文藝并非技藝，野生智能固然概略在文藝局限有所助益，但很難純粹取代人類(lèi)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。

 

　　繼2017年5月出版詩(shī)集《陽(yáng)光失去了玻璃窗》后，野生智能機(jī)器人微軟小冰近期在處所美術(shù)學(xué)院美術(shù)館舉辦初次個(gè)展，惹起人們的遍及存眷。跟著大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)的賡續(xù)發(fā)展，野生智能不再僅僅出現(xiàn)于科幻大片中，末尾走進(jìn)人們的糊口，除了浸透到醫(yī)療、生出產(chǎn)、餐飲等行業(yè)，也劈頭劈臉在文藝范圍鋒芒畢露。

 

　　野生智能（Artificial Intelligence，縮寫(xiě)為AI），是指用機(jī)器承辦人類(lèi)完成認(rèn)知、識(shí)別、闡發(fā)等機(jī)能的科技，其實(shí)質(zhì)是對(duì)人的意識(shí)與思惟進(jìn)程的模擬，是一門(mén)綜計(jì)較算機(jī)科學(xué)、心思學(xué)、哲學(xué)等的交叉學(xué)科。有觀念認(rèn)為，家養(yǎng)智能日益切近親近人類(lèi)的文學(xué)藝術(shù)水平，未來(lái)，機(jī)械將經(jīng)辦人類(lèi)進(jìn)行文藝創(chuàng)作，乃至對(duì)家養(yǎng)智能的文藝創(chuàng)作效果漫溢等候。

 

　　洞察人工智能文藝創(chuàng)作的軌則可以發(fā)現(xiàn)，它的文藝創(chuàng)作依賴(lài)于數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行。據(jù)意識(shí)，小冰為了獲得寫(xiě)詩(shī)技術(shù)，對(duì)20世紀(jì)20年月以來(lái)519位中國(guó)詩(shī)人的當(dāng)代詩(shī)歌進(jìn)行了超越1萬(wàn)次的迭代進(jìn)修；《埃德蒙·貝拉米像》的作者“AI畫(huà)師”迎面的團(tuán)隊(duì)輸入了逾越1.5萬(wàn)幅14到20世紀(jì)的人像，以此訓(xùn)練機(jī)器發(fā)明出幾何新作品。

 

　　雖然人工智能可以讀取大批靜態(tài)，識(shí)別哪些文藝元素是高頻的，但人工智能的套路化生成進(jìn)程不能稱(chēng)為創(chuàng)作。選拔文藝作品水平要靠立異，需求依靠雄厚的假想力促使優(yōu)異文藝作品降生。除了重要立異以外，文藝創(chuàng)作還應(yīng)植根實(shí)踐。聞名演員李仁堂曾說(shuō)：“演員創(chuàng)作頭像的營(yíng)養(yǎng)儲(chǔ)藏必須從保留中攝入，不然，肯定導(dǎo)致創(chuàng)作上的枯竭。”現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)帶給人們的情感也是野生智能難以模仿的。優(yōu)良文藝作品常常傳送著充沛的情感，我們從“十年存亡兩茫茫，不思索，自難忘”中可以讀到詩(shī)人綿綿不盡的哀傷；從《命運(yùn)交響曲》中可以聽(tīng)出作曲家“扼住命運(yùn)運(yùn)限的咽喉”的心里獨(dú)白；從《格爾尼卡》中可以感覺(jué)到戰(zhàn)亂帶給庶民的痛楚……野生智能缺失感性的情感，基于數(shù)據(jù)庫(kù)的拼集只能取得表面的形似，缺少蘊(yùn)藏于深層的態(tài)度和情感，造詣終于未免存在情感真空。藝術(shù)源于糊口生涯又高于生存，不論技術(shù)如何進(jìn)行，文藝創(chuàng)作都必需深深植根于理論留存。野生智能無(wú)奈體驗(yàn)保留，難以降生有含義、有外延的杰作力作。