黑釉里透出鎏金的“烏金”、墨色碗底如綻放月輝般的“鷓鴣斑”、幻彩流光的“油滴”……正在東京多元文化會(huì)館展出的來(lái)自中日名家的160多件建盞瓷器，正應(yīng)了形容建盞的那句話(huà)：“入窯一色，出窯萬(wàn)彩”。

此次展覽由中國(guó)·福建文化海外驛站（日本站）、黃檗文化促進(jìn)會(huì)主辦，是近年來(lái)中日間較大規(guī)模的陶瓷文化交流活動(dòng)。

建盞，創(chuàng)燒于晚唐五代時(shí)期，興盛于兩宋，是宋時(shí)皇室御用茶具，因產(chǎn)自福建建陽(yáng)得名。建盞在宋代隨著斗茶文化興起傳入日本，在日本也被稱(chēng)為“天目茶碗”，被視為茶道圣器。

這次2019中日陶瓷名家精品聯(lián)展暨中日陶瓷文化交流論壇上，李細(xì)妹等來(lái)自中國(guó)福建的16位陶瓷匠人、日本無(wú)煙新窯的開(kāi)拓者日下部正和、曾榮獲日本現(xiàn)代藝術(shù)振興獎(jiǎng)的杉浦康益等兩國(guó)陶瓷制作專(zhuān)家紛紛帶來(lái)作品并現(xiàn)場(chǎng)交流。

“我40年前就專(zhuān)門(mén)到建陽(yáng)去探尋和了解更多建盞的知識(shí)。”現(xiàn)場(chǎng)仔細(xì)觀看作品的中村秀夫告訴記者。他專(zhuān)注研究天目茶碗近50年，多次被日本各博物館邀請(qǐng)開(kāi)講座介紹中國(guó)建盞，研究宋元時(shí)代的茶碗較多，但此次展出的中國(guó)現(xiàn)代匠人的珍品讓他頗覺(jué)“美妙”。中村秀夫表示，一千多年前茶文化的傳播讓日本有了建盞并不斷繼承發(fā)展和研究，因此他很尊敬中國(guó)文化。

文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。日下部正和說(shuō)，燒制瓷器并非簡(jiǎn)單為了創(chuàng)造瓷器，而是通過(guò)創(chuàng)作與人們相遇。“創(chuàng)作是為了搭建人與人交流的紐帶。通過(guò)此次活動(dòng)，我又建立了和福建匠人們的交流紐帶。”

中國(guó)駐日本大使館總領(lǐng)事詹孔朝說(shuō)，“國(guó)之交在于民相親”，建盞可謂中日文化交流的歷史見(jiàn)證者之一，“希望日本各界朋友以建盞為媒，多去中國(guó)，多去福建實(shí)地看看建盞，感受民間友好的悠久歷史和濃厚氛圍”。

2018年4月，中國(guó)黃檗文化交流團(tuán)赴日本訪問(wèn)，“星光現(xiàn)復(fù)古油滴大盞”被交流團(tuán)贈(zèng)給日本德川家族的日光東照宮珍寶館和日本黃檗宗大本山萬(wàn)福寺文華殿收藏，成為兩國(guó)黃檗文化交流佳話(huà)。

由隱元禪師東渡日本所形成的黃檗文化，是一種植根于中國(guó)傳統(tǒng)又具地方特色的文化，也是研究海上絲綢之路文化的重要載體。“絲綢之路促進(jìn)了各個(gè)文明的交融與發(fā)展，而瓷器和茶葉都是這條絲綢之路上的主要貨物，我們現(xiàn)在要做的是用瓷器和茶葉再次牽起‘絲綢之路’，讓人類(lèi)文明更加豐富多彩。”日本黃檗文化促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)林文清表示。（梁賽玉）