民眾網(wǎng)北京7月30日電（袁蒙 玄番登史江）周身涂滿白粉，或屈膝，或弓腰；舞者們?cè)诤?jiǎn)單樸素的舞臺(tái)上，用扭曲的肢體與浮夸的臉色歸納著最為人造原始的心緒。26日晚，日本舞踏家原田伸雄在北京后山藝術(shù)空間舉行了一場(chǎng)小型演出，向觀眾們傳達(dá)著“舞踏”的魅力。

 

舞踏，讓身心自由舞動(dòng)

 

二戰(zhàn)后，曾經(jīng)信奉東方美學(xué)與藝術(shù)的日本身末尾明確到：日本身生來(lái)不具有苗條的芭蕾身材，也很難抵達(dá)東方跳舞所謀求的優(yōu)美地步。以土方巽、大野一雄為首的日本舞蹈家們認(rèn)為，與其冤屈自己征服，不如絮叨拘留最為其實(shí)的自我，拋開(kāi)古板美學(xué)的概念，讓身心都岑寂舞動(dòng)，于是將古板跳舞與前衛(wèi)藝術(shù)異化，發(fā)明了“舞踏（Butoh）”這種新的跳舞內(nèi)容。

 

原田伸雄是大野一雄系下元老級(jí)舞踏家之一。在早稻田大學(xué)讀書(shū)時(shí)，他就也曾起頭構(gòu)兵舞臺(tái)。1980年，原田伸雄在東京成立舞踏青龍會(huì)（Seiryu-kai），以后回到故土福岡，舞踏青龍會(huì)也劈臉以福岡為中心開(kāi)展上演與講解任務(wù)。原田伸雄被稱為是“穿著女裝的男舞踏家”，舞臺(tái)上的他總于是女裝示人。“人老是會(huì)被一些東西矜持住，好比性別。我是一個(gè)男性，以是在飾演舞踏時(shí)，就想要換上女裝，激起靈魂深處被降服的另一個(gè)自己。”“其實(shí)我的跳舞也是一樣，演出和彩排的行動(dòng)不盡近似。在舞臺(tái)上，自己猶如在流散通常。下一個(gè)行動(dòng)要怎樣做，自己要去處何方，其實(shí)我自己從不做預(yù)設(shè)，只是任由身體默默地舞動(dòng)。”

 

“不是欣羨我們沒(méi)有的，而是要學(xué)會(huì)拋開(kāi)程式化的自持”

 

目下當(dāng)今70歲的原田伸雄嗓音有些喑啞，他有些欠安意思地表明說(shuō)，這是由于自己咽喉部曾經(jīng)做過(guò)手術(shù)。“三年前，我被查出患有喉癌，以后做了手術(shù)，才大概冤枉發(fā)聲。那會(huì)，舞踏對(duì)我來(lái)講，也是一種與病魔做斗爭(zhēng)的法子。”在正式公演前，原田伸雄還舉行了為期兩天的舞踏任務(wù)坊，吸收了不少舞踏偏好者的列入。工作坊的學(xué)員們并不是凡是專業(yè)舞者，有生理學(xué)從業(yè)者，有了學(xué)音樂(lè)的，各人來(lái)自各行各業(yè)。

 

孟慶山是一名專任舞者，此次是他第一次插手原田伸雄的舞踏任務(wù)坊。“我跳過(guò)芭蕾、古代舞、街舞，但舞踏和我夙昔構(gòu)兵過(guò)的訓(xùn)練方式以及審美理念徹底差別。原田教師在動(dòng)作、發(fā)音等方面的磨煉讓我感覺(jué)到了舞踏迎面的文化，也意識(shí)到跳舞其實(shí)是人與天然、與宇宙溝通的一種辦法。”另一位舞者黎珈璐已是原田工作坊的老面容了，“我是第四次參與，因?yàn)橛X(jué)得舞踏是一個(gè)生長(zhǎng)的歷程，而26歲的自己也異樣處于生長(zhǎng)的歷程當(dāng)中。對(duì)付一個(gè)扮演者來(lái)講，舞踏的深造是一種靈魂的滋養(yǎng)。”

 

通過(guò)兩日的任務(wù)坊錘煉，26日晚，不少初次接觸舞踏的學(xué)員也跟隨原田伸雄及舞踏青龍會(huì)的成員們，一塊兒登上了舞臺(tái)。

 

“身材不好就不能跳舞了嗎？不懂跳舞手腕就不克不及跳舞了嗎？固然不是。即使不有手沒(méi)有腳，咱們?nèi)匀桓怕粤鲃?dòng)，大要舞蹈。咱們需要做的，不是欣羨我們不有的，而是要學(xué)會(huì)拋開(kāi)程式化的束縛，打好手里的牌。”原田伸雄如是說(shuō)。