具體內(nèi)容如下:文/巴山夜雨有病吃藥是當(dāng)然，可，沒病也得吃藥？而且，不吃藥就不讓上學(xué)？

　　這是最近云南臨滄的一出荒誕戲碼。

　　新聞是這么寫的：近日，臨滄市為做好復(fù)教復(fù)課準(zhǔn)備，組織全市師生、家長服用“大鍋藥”，其中包括3—6歲的學(xué)生；臨滄市第二中學(xué)還下發(fā)通知，要求家長將購買時的藥方、服用情況拍照傳給班主任，學(xué)生按照要求服藥后，才能報到入學(xué)。

　　不少家長對此舉產(chǎn)生質(zhì)疑。輿情發(fā)生后，今天（3月2日）凌晨，當(dāng)?shù)亟逃块T又發(fā)出緊急通知，叫?！皬?qiáng)制服藥”，并對全市師生家長和在社會上造成的不良影響“深表歉意，深刻檢討”。

　　強(qiáng)制服藥，這不是“宮斗劇”中才有的事嗎？咋還跑到現(xiàn)實中來了？

　　說到底，還是層層加碼的形式主義惹的禍。

　　一

　　“大鍋藥”，一般是指用大鍋熬制的傳統(tǒng)民間中醫(yī)藥，人們認(rèn)為它對增強(qiáng)體質(zhì)和免疫力具有一定作用。

　　不過，誰都能喝“大鍋藥”嗎？又如何確?！按箦佀帯睙o毒無害無副作用呢？

　　其實，這已不是云南第一次因為“大鍋藥”上新聞了。

　　2005年6月，就有一起悲劇新聞：為預(yù)防水痘，昆明市祿勸縣某小學(xué)組織師生服用“大鍋藥”，導(dǎo)致224名學(xué)生、2名教師及5名學(xué)生家長產(chǎn)生不良反應(yīng)，1名學(xué)生死亡。

　　該事件引起了醫(yī)學(xué)界的關(guān)注。昆明疾控中心發(fā)表的一篇論文，得出了這樣的結(jié)論：該校自行組織師生服用由某中醫(yī)醫(yī)師開具的不合理的“大鍋藥”， 出現(xiàn)不良反應(yīng)后鄉(xiāng)村醫(yī)生又未能進(jìn)行正確有效的救治。

　　文中還提到：當(dāng)時的藥方，對于胃腸道不良、饑餓、體質(zhì)較弱及無炎癥的人不宜也不能服用，否則會刺激胃腸道，引起強(qiáng)烈反應(yīng)。

　　面對疫情，人們希望強(qiáng)身健體的心情可以理解；學(xué)校為了讓學(xué)生增強(qiáng)體質(zhì)、避免未來開學(xué)后產(chǎn)生聚集性疫情，出發(fā)點也可以理解。但是，對癥下藥是基本醫(yī)學(xué)常識，這種以行政命令要求所有人都喝一種藥的行為，更是不合常理。

　　2月29日，在國務(wù)院聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制新聞發(fā)布會上，北京地壇醫(yī)院中西醫(yī)結(jié)合科主任醫(yī)師王融冰明確表示：“中藥方劑主要是用來治療有癥狀的人，不主張沒有癥狀的健康人使用中成藥來預(yù)防新冠肺炎，（盲目使用）沒有意義?！?/p>

　　中國工程院石學(xué)敏院士在接受媒體采訪時也表示：“中藥的預(yù)防藥沒有肯定的（作用）。從國家層面上，沒有肯定哪種中藥可以預(yù)防新冠病毒。從中藥角度，有些補(bǔ)氣和滋陰的藥可以用。” 

　　二

　　“亂吃藥”還不是個例。

　　2月28日，湖北黃岡黃梅鎮(zhèn)向窯村，在分發(fā)防疫物資二氧化氯環(huán)境消毒片（俗稱“泡騰片”）時，工作人員沒有注意到上級交代“每粒泡騰片兌2公斤水，用于住戶家中噴灑消毒”的要求，誤以為泡騰片是防治新冠病毒的藥物，便要求村民：“每人一粒，吞服”。

　　結(jié)果，22人出現(xiàn)身體不適住院治療。

　　一份聊天記錄顯示，“藥是村干部發(fā)的，要求當(dāng)面喝”；“口服過程中，（村）組長還要拍照留痕跡記錄?！?/p>

　　不幸中的萬幸是，根據(jù)當(dāng)?shù)赝▓?，目前入院?2人身體狀況穩(wěn)定，沒有生命危險；其中21人即將出院，另外1人由于年紀(jì)偏大、身體患有其他疾病，繼續(xù)留院觀察治療。

　　臨滄和黃岡相距2000多公里，但場景何其相似：一邊強(qiáng)制吃藥，另一邊還要拍照留痕——強(qiáng)制手段和形式主義，共同編織起匪夷所思的一幕。

　　為什么會出現(xiàn)這樣的場景？

　　在島叔看來，這是長期以來科層制行政體系的基層組織“責(zé)大權(quán)小”導(dǎo)致的?！柏?zé)大”，就是必須完成上級政府下派的各種任務(wù)；“權(quán)小”，就是只有無條件地執(zhí)行上級決定的義務(wù)，而缺乏根據(jù)本級組織實際獨立決策的權(quán)力。

　　在防范新冠肺炎疫情時，這種情況也沒有改變。在壓力型體制下，“工具主義”往往盛行，治理手段很容易超越治理目標(biāo)。

　　于是，在沒有特效藥的情況下，面對復(fù)課壓力，臨滄教育部門干脆就采取了“大鍋藥”的治理招數(shù)。

　　這種做法的邏輯就是，不管這個藥有沒有效果，反正我“一刀切”，你“一鍋燉”，首先要把做好預(yù)防疫情這個形式做到位，上級問下來，我也有交代。

　　上述黃岡那個向窯村的思維更為極端：你上級發(fā)藥，我下級就強(qiáng)制村民吃，根本不去管能不能吃。

　　三

　　遺憾的是，這種強(qiáng)制性的風(fēng)氣，在基層并不鮮見。有時候，甚至?xí)划?dāng)成“硬核”來推崇。似乎只有不留余地、不講道理，才能體現(xiàn)基層治理者的“敢抓敢管”、“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”。

　　比如這些天，不少企業(yè)復(fù)工在即，人手短缺，不少地方卻“逢鄂必拒”。不管你有沒有回過湖北，只要身份證是“42”開頭的一律勸返或者隔離。哪管你實際情況？哪管你有無法理依據(jù)？

　　此地是我管，我就這么干。大不了，我錯了，我道歉，我道歉還不行嗎？

　　可是，道歉還少嗎？

　　孝感一家三口在家打麻將被打，事發(fā)后鄉(xiāng)長來道歉；武昌區(qū)在轉(zhuǎn)運(yùn)過程中把重癥病人長時間丟在馬路上，被約談后出面道歉；住院的湖北某官員訓(xùn)斥一名女護(hù)士不刷馬桶，被刷屏后道歉；大理把兄弟省市的防疫物資扣押下來，被曝光后市長道歉……

　　道歉當(dāng)然是必須的，錯了就要認(rèn)，挨打要立正。但是，如果基層一次次不斷上演“亂作為——輿情起——道個歉”舊戲碼，無形中，地方政府的公信力會不斷消解，也會降低當(dāng)?shù)厝罕姷男腋８小?/p>

　　換言之，為什么就不能“吃一塹，長一智”呢？為什么在出臺類似舉措之初，就不想想這些政策會影響到多少人、激起別人什么樣的反應(yīng)？

　　同理心不該成為奢侈品。

　　3月2日，臨滄教育部門發(fā)布通報，要求各級各類學(xué)校必須堅持自愿服用原則

　　說到底，疫情防控是一次大考，考的是科學(xué)理性，也考“繡花功夫”。身份證號不代表攜帶病毒，“大鍋藥”對于疫情預(yù)防沒有療效，因此，“當(dāng)面吃藥”也好，“逢鄂必拒”也罷，都是“橫辦法”“懶辦法”，而不是“好辦法”“對辦法”。

　　這些措施看似雷厲風(fēng)行，實際上只顧自己省事，沒有用精細(xì)化思維來研究問題、解決問題，也違背了中央精神。

　　我們知道，新冠肺炎疫情形勢不斷發(fā)生變化，中央在文件中反復(fù)強(qiáng)調(diào)，各地要實行分區(qū)分級精準(zhǔn)防控、差異化防控策略，不能搞偏頗和極端做法，不能搞簡單化、一刀切。而現(xiàn)實中，還是有些人會把“寧左勿右”、簡單粗暴奉為圭臬，把“一律關(guān)停”“一禁了之”當(dāng)成法寶，把科學(xué)統(tǒng)籌、實事求是的基本要求拋諸腦后。

　　這也是一種“病”，而且是更嚴(yán)重的病，病得還不輕。

　　有病要吃藥，但不能亂吃藥；更不能因為某些人“生病”，讓群眾吃藥。

　　這個道理，當(dāng)慎思之。