內(nèi)容如下：原標(biāo)題：假“蓋茨公開信”全球流行：一出“托人言志”的惡作劇近日，一份“署名”比爾·蓋茨的公開信在網(wǎng)絡(luò)悄然熱傳。主題為“新冠肺炎真正教會了我們什么？”

　　不過很快，蓋茨基金會官方微博辟謠稱，該消息為虛假消息，翻譯自《太陽報》網(wǎng)站的一篇文章，已經(jīng)從《太陽報》網(wǎng)站刪除，并呼吁大家不要再傳播。

　　學(xué)過新聞史的都知道，《太陽報》是教科書中的一個典型案例，它很難說是嚴(yán)肅媒體，圍繞它的多是諸如低俗、煽情、不專業(yè)、不靠譜的標(biāo)簽。有人說，如果要評選世界最知名“小報”，《太陽報》必定位列三甲。

　　目前，《太陽報》已經(jīng)刪除文章并道歉，從新聞專業(yè)主義的角度講，對其進(jìn)行必要的行業(yè)處罰不為過。畢竟，假的就是假的，錯了就是錯了。敢玩，就要敢承擔(dān)。

　　事實(shí)上，看了《太陽報》假蓋茨之名燉出的這碗雞湯，很多人不知道該叫它“善意的謊言”，還是“溫柔的謠言”。

　　乍看起來，這就像是國內(nèi)有些網(wǎng)友自編自演的諸如“白巖松語錄”“魯迅曾經(jīng)說過”“莫言的經(jīng)典語句”之類的雞湯。

　　而之所以借用名人大家的口吻，也無非是為了傳播度。當(dāng)然，如果這場惡作劇里涉及“廣告營銷”“流量變現(xiàn)”等商業(yè)行為，那就是另一番性質(zhì)了，更要接受新聞行規(guī)以外的法律規(guī)制。

　　細(xì)看這篇假蓋茨公開信的觀點(diǎn)，許多似乎都挺有積極意義。比如“人人平等，命運(yùn)相連”“人類不能妄自尊大，小小病毒就能讓整個世界停擺”“疫情既是結(jié)束也是開始，直至我們吸取教訓(xùn)為止”……

　　這都體現(xiàn)了反思性，沒有把疫情僅僅當(dāng)做一次偶然的災(zāi)難，這才是盡可能避免災(zāi)難的腦回路。

　　通過這次疫情，我們更加清醒地認(rèn)識到，時至今日，人類依舊很脆弱。而明白我們的脆弱性，我們才能變得更加強(qiáng)大。很多人紛紛轉(zhuǎn)發(fā)這條“謠言”，原因亦在于此：人心需要慰藉，我們的靈魂渴望救贖和光明的指引，這是人性共通的地方。

　　這則偽托文章“聰明”的地方也在于此：它洞察了社會心理欲求，所以為了讓人們相信而故意進(jìn)行了“創(chuàng)作”，以顯得邏輯自洽。

　　本質(zhì)上，這跟東方文化的那種春秋筆法——“托人言志”，有相通之處。

　　早些年，康有為就曾假借孔子名義寫出的《孔子改制考》，其本意利用孔子的文化地位和社會影響力，讓自己的政治主張得以更強(qiáng)有力地傳播?？涤袨榻杩鬃拥拇竺辛Φ貍鞑チ俗约旱乃枷?，不過他這一做法在當(dāng)時也被批評良多。

　　要知道，“誤導(dǎo)公眾”不是沒代價的，就算這代價未必是法律懲戒或道德批評，那也會推高社會信任成本，成了加劇“狼來了”效應(yīng)的一次假警報。

　　所以就算其內(nèi)容再好，也不值得鼓勵。

　　事實(shí)上，仔細(xì)審視這篇“公開信”里的觀點(diǎn)，道理并不高級，邏輯有些粗糙，很多人會相信，也不過是這篇文章思維和格局都不錯。

　　可假就是假，不能因?yàn)槟康摹傲忌啤保湍軌驌碛械赖禄砻鈾?quán)。對于公眾而言，誠信本身也是一種善意。尤其是在表達(dá)“市場化”的今天，誰又能說這種目的“良善”的背后，有沒有暗藏“機(jī)心”呢？

　　對此，公眾顯然也有必要多些甄別力，別一看到是出自“名人之口”就立馬轉(zhuǎn)評贊；而對這類偽托之作的制作者來說，多些真誠、少點(diǎn)套路，顯然也是避免被打臉的應(yīng)有素養(yǎng)。

　　文 | 樊成（媒體人）